端午节，上半年最后一个重要传统佳节即将来临。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；吴越民族图腾祭说等等。各种说法，各本其源。据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

端午节蕴含着深邃的文化内涵，也流露出地道的地方情怀。海南虽为一个海岛，孤悬海外，古时称为蛮夷之地，中原的文化自然会淡一些，不过，每年的端午节，海南却总过得有声有色。在海南，端午节是仅次于春节的盛大节日。海南人过端午最主要的三大习俗就是洗龙水、划龙舟和吃粽子，不同的地方还有各自的小习俗。相信每个海南人心中都有属于自己的端午记忆，是温馨、是感动、亦是珍贵。

在海南，洗龙水是本土民众在端午节所必须进行的神圣"仪式"。据传端午节这一天，天上的龙会下到凡间，从地上所有的水中经过，龙经过后，水沾染了龙气也就成为龙水。用龙水可以洗去身上的病魔和晦气，身体健康不长热疮热痱，一年健健康康、平平安安。因此，端午可以不吃粽子，不赛龙舟，但一定要“洗龙水”。“近海的，去海边洗；近溪的，去溪里洗；什么也不近的，就去古井边打水来洗。”洗龙水的水，可以是海水、河水、江水、湖水、溪水、井水，甚至是自来水。

海南洗龙水还有一个美丽的传说，在很久很久以前，海南岛山青水秀，人民安居乐业。有一天从海上来了一群海妖，它们看到海南岛富饶美丽，老百姓丰衣足食，便起邪心，想占岛而居，于是便施妖术，让岛上的老百姓染上各种瘟疫，尤以澄迈老城一带的老老少少、男男女女都染上瘟疫，人们在死亡线上挣扎，哀声遍野，哭号震天。这哭泣声把东海龙王三公主给惊动了。三公主心怀慈悲，海妖折磨老百姓的恶行激起了她的义愤，她从东海龙宫赶到海南岛与海妖们进行了三天三夜的殊死搏斗，最终将海妖们击败，但三公主也受了重伤。她挣扎着腾空而起，在海南岛上空降了一场甘露，解除了岛上老百姓的瘟疫。为了防止海妖们卷土重来，三公主潜入海中将自己化做保护堤，从四周将海南岛环抱住，龙头在澄迈老城盈滨半岛，龙尾摆在三亚大东海，还从嘴里不断地往外吐龙涎，把海南岛四周的海水都包围着，以防海妖再犯。老百姓得知三公主为了他们而甘心化为保护堤后，便在每年的端阳节这一天，提着粽子，来到盈滨半岛“龙头”处，祭祀三公主，并跳入海中沐浴三公主的龙涎水，以祈身体健康，万事如意。久而久之，洗龙水习俗代代相传，至今愈盛。

现在，因"洗龙水"而人头攒动的海滩更是演绎出了内地夏日没有的一道风景线。端午节当日，无论是海口假日海滩、三亚大东海，还是其他市县的各个海边沙滩，绵延的海岸线上，总能看到密密麻麻的人群，扶老携幼，纵入海水中，尽情嬉戏。民风民俗之味浓厚，体验传统民俗，逐浪海岸，恐怕只有端午节的海南才能有如此韵味了。

划龙舟是海南端午节最重要的活动，从宋朝开始就有划龙舟的习俗,比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。海南明代名贤丘浚有诗描绘海南划龙舟的盛况。“寒食清明都已过，枝上榴花红朵朵，龙舟击浪去如飞，鼍鼓喧天捶欲破。“（丘浚《归田乐》）；另一个女诗人冯银也有描绘：“端阳况渡古风存，疾较飞凫迥出群。棹起浪花飞作雪，竿飏旗彩集如云。“（冯银《端阳况渡》）。他们的诗，描绘了一幅声情并茂、色彩浓郁的南国风情画。

现在划龙舟中国很多地方都有,唯独海南是可以在大海里面划龙舟的地方。在海南，河流上、湖泊中、大海里，都是赛龙舟的好场地。船头令旗，船尾擂鼓。齐心齐力划桨击水，争先恐后破浪向前。岸上水里锣鼓声、呐喊声、号子声、助威声，一幅声色俱烈的阳刚画面。享有“中国龙舟小镇”美誉的万宁港北，自年开始，一年一度的龙舟大赛已成为万宁港北靓丽的城市名片。此外，每年端午前夕，澄迈金江镇南渡江、琼海万泉河畔、三亚市崖州区以及文昌市清澜港等地都会举办盛大的龙舟赛。那个场面，真是帅呆了！如果内地的游客前来游玩还可以尽情体验一番其不同之处。

端午节吃粽子，这是中国人民的传统习俗，海南人也不例外。对于海南人来说，任何时候都有粽子吃。但到了端午，吃粽子就会变成了“一日三餐”！早饭，吃粽子；中饭，吃粽子；晚饭，吃粽子。

海南粽子是海南百姓过端午节的必备食品，各地端午节都会包粽子，品种繁多，以“定安黑猪肉粽、儋州洛基粽、澄迈瑞溪粽、万宁和乐粽”四大粽子最为闻名。此外，还有海口香草粽、琼海大路粽、文昌五花粽、黎家三色粽等等。海南的粽子以咸肉馅居多，其特点是软绵、味透、馅多，食而不厌，回味无穷；香浓淡兼有，味荤素俱备，令食者胃口大开。“一串穿成粽，名传角黍通。豚蒸和粳米，白腻透纤红。细箬轻轻裹，浓香粒粒融。”海南粽子味美情浓，似乎已经成为最美的端午诗词。

“海南粽米爽滑清香，五花肉油而不腻，咸鸭蛋黄绵软带酥，而且配料充足，只要吃上一口，既有蛋的香味，又有粽叶的香味，还有一种说不上来的特别香味。”这是不久在6月13日上午的“年海南端午美食文化节”开幕现场，人们一边品尝海南各家百年老字号的粽子，一边竖起了大拇指对海南粽子的称赞。北方的粽子多为甜粽，北方的亲一定要尝尝海南的粽子再说咸粽好，还是甜粽好！

1、挂艾草：在海南岛北部各市县，端午节前夕，每家每户都会买好艾草、百日红、灯笼草、牙菜、鸡屎藤等，两三枝为一小束挷起来挂在门两边，或几支艾草插在门口，以保佑家人平平安安。洗草药澡可以强身健体。洗完澡，老人们就拿出准备好的雄黄粉末，涂抹在孩子额头、脖子、腋下、肚子等部位，可避百邪。

2、做公：在海南琼北地区还有端午节祭祖“做公”的习俗。端午节当天早晨，人们就准备好鸡、蛋、五花肉、鱼、酒、米饭等上香祭祖。“做公”习俗是世代相传的，无论节日大小，人们总不会忘记祭拜逝去的先人。

3、游公：在陵水的部分地方，村民还会自行组织“游公”活动，就是抬出本村的“公”（即镇守本村的神像）安放在渔船上，在陵河下游巡游，据老一辈的人说这是为了驱赶河里不干净的“东西”。部分村子甚至“游公洗澡”，煞是夺人眼球，充满了地方特色。

4、穿新衣：陵水当地还有一习俗就是端午穿新衣，沐浴完后都会换上新衣服，寓意辞旧迎新。欢欢喜喜换新衣，就像过大年一样。

5、系彩线：在东方，农历五月初一，人们为了迎接端午节即将来临，每家每户都会到市场上买“五彩线”回去给家里的小孩系上，以图个吉利。相传，生母给孩子系“五彩线”代表东西南北中五方神力，从各方面来共同抵御灾病，以保健康平安。一般五彩线都是系在的孩子的手臂、脚趾头、手指头上，等到五月初五洗过“龙水”才可以脱掉。

6、躲端午：在东方市，农历五月初五这一天，还有“躲午”避灾的说法。传说，五月初五的中午是个不吉利的时段，这个时间未满周岁的孩子要到姥姥家过端午，称为“躲午”，意为有外公外婆的保护，即躲开妖魔鬼怪的侵害。

7、不送粽：在东方、乐东有一个“不送粽子”的习俗。人们从五月初四上午就开始包粽子，一般都是在中午前包好。相传农历五月初四包粽子，是为了在农历五月初五把煮好的粽子拿来“祭祀”以表示对先人的尊敬。在这里，粽子是不能随便送人的。若这一年哪户人家有家人离世，这户人家端午节是不可以包粽子的，这种情况亲朋好友才能给他们送粽子。因为这一天是祭祀的日子，所以跟清明节一样不能互祝快乐，说祝福的话只能用“端午安康”“端午吉祥”等字句。

8、染指甲：在定安、琼中等部分市县，端午节会给女孩子染指甲。把指甲花捣碎，放在指甲上，再用特有的叶子包住，用包粽子的麻绳绑好。关于端午染指甲，还有着这样一句俗语“五月端午染指甲，蝎子虫子不咬娃”。

9、立鸡蛋：海南部分地区还有立鸡蛋的习俗。相传端午节当天正午，是阳刚正气汇集之极，平日不易竖立的鸡蛋在此时可直竖在地上。如果在端午节当天正午的时候能将鸡蛋直立起来，表示未来的这一年会有好运的到来。实际上，端午节当天，当太阳直射北半球，太阳引力与地心引力相互作用，形成两股反方向的拉扯力量，从而作用在鸡蛋上，就容易使蛋直立起来。

10、放风筝：在万宁和乐端午节有放风筝的传统。端午节前后是最佳时间，尤其端午节那天更热闹。人们祭罢祖先、吃过节饭，洗过艾水浴，便群出郊外观看放风筝。

11、喝鹧鸪茶：万宁人吃粽子后，都要喝鹧鸪茶解油腻，帮助消化。另外，农历五月游山玩水的人，挡不住热气的侵袭，喜欢喝鹧鸪茶解渴消暑。鹧鸪茶是解渴消暑的佳品。相传，古时万宁东山岭上的鹧鸪很多，有一天，一个老人发现鸟窝里的小鹧鸪鸟奄奄一息，而鸟窝里到处是一种叶子，老人偷偷观察，发现大鹧鸪鸟用嘴叼回叶子并弄烂，嘴对嘴喂给小鸟，没过几天，小鸟就活过来了。于是，老人将这种叶子采来泡茶喝，并称之为鹧鸪茶、长寿茶。每逢五六月鹧鸪茶上市，解暑生津又消食，万宁端午节喝鹧鸪茶，也流行了起来。

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