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上帝对亚当和夏娃说：“不要偷吃智慧果，否则会死”！是不是骗人的？

表面上看，好象是骗人的。因为在亚当和夏娃不听上帝劝告，在蛇的怂恿下，偷吃了智慧果以后，事实上并没有死，只是被上帝逐赶出了伊甸园，打入凡间受苦。

这是为什么？

1、上帝骗人了吗？

没有。智慧果真的不能偷吃。因为事实上那些企图偷吃智慧果的人，真的下场都很惨。这里就不举例了。大家可以从以下一些俗语中体会：

“不作，就不会死”。

“”机关算尽太聪明，反算了卿卿生命？

“量大福也大，机深祸亦深”。

等等。

2、上帝为什么没有处死亚当和夏娃？

因为上帝深深地爱着人类。非不能也，是不忍也。

3、上帝为什么不把原因直接告诉亚当和夏娃？

因为亚当和夏娃完全听不懂这个道理。告诉了也完全是对牛弹琴。何止是对牛弹琴，简直就是对灰尘弹琴，还不止。

因为那时候的上帝和人类根本不在一个维度上。

即使是在现在，上帝把原因直接告诉你我，我们还是一样的完全听不懂。

那人类是不是永远不可教也？不是。人类本有慧根。这个慧根就是上帝曾经给我们吹了一口气。总有一天我们会懂的。

就比如，我们对孩子只能告诉他们要什么，而无法解释为什么。唯一的办法，就是吓唬。

4、上帝是小气吗？

有人以人类之心度上帝之腹。猜测上帝是舍不得他的水果被人吃掉。其实，上帝最希望人类早日得到智慧。

6、人类能得到智慧吗？

能。但需要修和悟。在人类冥思苦想的时候，上帝也是心急如焚，有时也会助一臂之力。比如，在佛祖苦修时，上帝就让佛祖在菩提树下证得菩提（智慧果）。上帝也用苹果（智慧果）打过牛顿的头，让乔布斯咬了一口苹果（智慧果）。

7、上帝为什么要让人类吃苦？

人类在伊甸园里本来已经极乐，但邪恶的蛇（蛇其实就是人性之恶的外化）诱惑人类去偷吃智慧果。这就是人类的原罪，必须受到惩罚，必须吃苦。

人类偷吃智慧果，本是大罪，但上帝还是原谅了人类，没有处死。

人类被赶出伊甸园后，更加罪恶，更应该处死，但上帝又一次原谅了人类，免死了诺亚一人。

诺亚乘坐方舟免死后，还是更加罪恶，更应该处死，这一次让耶稣之死为人类赎罪了。

上帝再三原谅人类，又为人类赎罪，非不爱也。

上帝了解伊甸园里有蛇，也了解人类会偷吃，非不知也。

上帝期望人类得到智慧，非不善也。

上帝也能够让人类让得到智慧，非不能也。

全爱、全知、全善、全能的上帝，加上人类有慧根、性有本善，所以人类有希望！

人类有希望！

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生存、生活、生产：抗疫战略的“三驾马车”

抗疫的目的是什么？当然是战胜瘟疫。如何战胜瘟疫？须充分重视三个要素，即三驾马车，缺一不可。

1、生存，即生命。这显然是迫在眉睫的首要目标，是当期目标。但这个目标不是孤立的，不是唯一的，也不能说是终极目标。因为这个目标不能单独存在。因为虽然说没有生存就没有一切，但同样，没有生活和生产同样也不能生存。

2、生活。生命是需要滋养的。人要生存，就必须吃饭及其他。要生存，就必须具备最基本的生存条件。

3、生产。生活是生存的必要条件，相应地，生产又是生活的必要条件。试想，如果没有生产，那吃什么呢？

这就是抗疫战略的“三驾马车”。从理论上讲，这“三驾马车”同等重要，缺一不可，对任何一个都不能偏废！

还要处理好三个平衡关系：

1、生存、生活、生产的平衡关系。生存、生活、生产三者之间要取得边际平衡，不能只顾一项而不顾其他。具体还要视情况而定。例如，当生命受到极大威胁时，生活和生产可暂时搁置（当然只能在极短时间内搁置）。当生命受到的威胁比较小时，则必须重视生活和生产。

2、短期和长期的平衡关系。不能只顾短期，也不能只顾长期。在长期决策时，必须短期优先。在短期决策时，必须考虑长期。其中，生存是当期目标，生活同样是当期，以及短期目标，生产是长期目标。

3、个体和集体的平衡关系。集体要保护个体，个体不能危害集体。不能为了集体而牺牲个体。“保护少数人利益”，这是文明社会的基本原则。在疫情这种特殊的战争中，个体尤其重要，因为一旦某一个个体没有得到保护，很可能导致整个集体被感染。

抗疫是一场极其复杂的战役。难免有失误、失衡。抗疫又是一场极其关键、关系生死存亡的战役。不能有失误、失衡。这就是摆在我们面前的一个极其艰难的问题，极其艰难的任务。

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中药为什么对抗疫有效？

西医是对因下药，中医是对症下药。也就是说，西医针对的是内因，中医针对的是外因

西医认为，抗疫的对策就是消灭病毒。

中医则认为，抗疫的对策就是抑制病毒，改善症状。

中医认为，人类生病无非是"五因"，即：风寒热湿燥。

显然，这"五因"全部都是气候因素。

中医的治疗手段不外乎都是"气象武器"。

例如：

病毒喜寒怕热，因此预防和早期治法以温热祛寒为主。但如果一旦出现炎症反应和发热症状，则治疗方法完全反过来了，应以清凉退热。(但新病毒又不同了，大热天也可生存)。

病毒喜湿怕燥。故中医用燥的方法来对付

那么，中医的方法是否有效？

当然有效！

比如庄稼是否长得好，一与病虫害

有关(内因)，二与气候(外因)有关。气候(相当于中药)因素是很关键的。

如何对付病虫害？

西医是用农药，

中医是用气候。

用气候手段同样可以抑制乃至消灭病虫害，而且更环保健康。

由此可见，中医对抗疫有效果，这是无庸置疑的。

当然，吃饭更有效，尤其是蛋白质。

更有效的是喝水。

更有效的是空气流通。

更有效的是戴口罩和洗手洗脸。

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雷宙：男人和女人，谁更虚伪？

关于男人和女人，谁更虚伪的问题，我们先看看男人和女人他们自己怎么说。

女人曰：宁肯相信这世上有鬼，也别相信男人那张破嘴。

女人又曰：男人靠得住，母猪会上树。

男人曰：女人心，海底针。

男人又曰：女人说的话，要反着来理解。

当然，上面的话，不完全是针对虚伪问题的讨论，但都与虚伪问题有关。

这些话，有开玩笑的成分，更有夸大的成分，更有以偏概全的错误。不能完全当真。

先看男人。

男人其实不想虚伪，事实上却有撒谎的犯罪动机。

男人为什么要撒谎？

首先是好汉不吃眼前亏，以免埃打受骂，以免吃皮肉之苦。因为男人一旦说了真话，女人可能会很不高兴。

其次，为了讨好女人，男人可能会颠倒黑白，胡说八道。如把丑的说成美的，坏的说成好的。

再次，那就是男人纯粹的坏了，为了某种目的，故意欺骗女人。

雷宙甚至还提出了一个定理：“朋友面前不说假，女人面前不道真”。因为朋友面前是不能说假话的，否则就会失去真诚、失去信用，以就做不成朋友了。相反，女人面前是不能说真话的，否则轻则会讨打，重则会伤人心，也就做不成男女朋友了。

再看女人。

女人与男人相反，一般情况下不愿撒谎，至少不会故意撒谎，而且她们认为不必要撒谎，并且以撒谎不耻，但她们却在不知不觉就虚伪了。

所以她们可能没有撒谎的犯罪动机，结果却有虚伪的犯罪事实。

比如，针对她们不喜欢的，她们可能不自觉地把好的说成坏的，美的说成丑的。针对她们喜欢的，她们则可能不自觉地把坏的说成好的，而把丑的说成美的。

女人为什么要虚伪？

一是因为梦想，二是因为爱恨。

因为梦想，所以会凭空虚构。因为爱恨，所以会所以会主观褒贬。结果都是虚伪。

女人虚伪，所以男人不得不对女人撒谎。然而，女人却又非常痛恨男人的虚伪，这就是做男人的难处。

女人都有一颗梦想之心，男人却不懂，直男说出的所谓真话极其乏味难听，渣男说出的美言又极其虚伪，根本不靠谱。这就是做女人的难处。

男人和女人的虚伪各有何特色？

如果硬要作一番比较，那只能用雷宙的话来说，那就是：女人真中有假，男人假中有真。

如果硬要比赛，那男人和女人，谁更虚伪？

这个问题我拷问过雷宙。雷宙很为难。他说，实在是难分伯仲，难分高下。

我说，必须要分！

雷宙曰：如果必须要分，我只能说，男人更虚伪。

为什么呢？雷宙曰：男人重面子，女人重里子。

男人重面子，所以打肿脸充胖子，女人重里子，所以健身减肥胖。

男人重面子，所以奋斗，女人重里子，所以享受。

男人务虚，女人务实。

男人重面子，所以好勇斗狠，女人重里子，所以争风吃醋。

男人重面子，所以好高骛远，女人重里子，所以脚踏实地。

男人重面子，所以有泪不能弹，女人重里子，所以哭吧不是罪。

故雷宙曰：男人的虚伪，是为了讨女人的欢心，女人的虚伪，是为了试男人的真伪。

虚伪是手段，真实才是目的。

归根到底，男人只有用真心，才能获得女人的真爱，女人只有用真情，才能让男人缴械。

故雷宙曰：真伪之辨，真为体，伪为用。因为人性的弱点，男女都有一颗玻璃心，故不得不伪。因为人性的优点，男女都有一颗求真心，故不可不真。真伪之事，乃生死之大、存亡之道、成败之关键、命运之枢纽，不可不察也。

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女人都爱钱吗？

昨天说的是“男人都好色吗”。

今天说一说“女人都爱钱吗”。

答案是：当然！

俗话说：男人好色，英雄本色，女人爱钱，理所当然。

男人和女人都爱钱。即使是政府官员、人民公仆，也爱钱，只是不能贪钱。

但男人其实并不需要很多钱。需要很多钱的是女人。因为：

1、女人一般都爱吃，并常自诩为“吃货”，这就需要钱。男人则味觉迟钝一些，一般并不愛吃，也不太把吃放在心上。个别男人即使很好吃，也不好意思说出来。因为男人爱吃并不是什么光彩的事，至少是贪图享受、胸无大志的表现。

2、所有的女人都爱穿，爱化妆。这需要花很多的钱。男人则不必买太多的漂亮衣服，也不必过于